{"id":68,"date":"2026-03-30T11:44:40","date_gmt":"2026-03-30T11:44:40","guid":{"rendered":"https:\/\/juliastolba.org\/?page_id=68"},"modified":"2026-03-31T10:22:42","modified_gmt":"2026-03-31T10:22:42","slug":"68-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/juliastolba.org\/?page_id=68","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"\n

the afterlife of voids & traces<\/h2>\n\n\n\n
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Die Arbeit the affective afterlife of voids and traces<\/em> besch\u00e4ftigt sich mit f\u00fcnf Orten, die Spuren von Naziverbrechen zeigen: Schienen, die nirgendwo mehr hinf\u00fchren, die aber nach genauer Recherche mit umliegenden Au\u00dfenlagern in Zusammenhang standen. Bunkerreste in W\u00e4ldern, Laternen, die Orten der Zwangsarbeit zugeordnet werden k\u00f6nnen. Oftmals findet an diesen Orten keine oder unzureichende Vermittlung von Wissen \u00fcber sie statt. Unzureichend bedeutet, was sich immer sp\u00fcren aber schwer in Worte fassen l\u00e4sst: denn nicht selten stellt sich das Gef\u00fchl ein, Orte des Gedenkens w\u00fcrden nur soweit geschaffen, wie es \u201eeben sein muss\u201c. Dies findet durch verschiedenste Formen Ausdruck: die gew\u00e4hlten Formulierungen wirken nur allzu oft so, als w\u00e4ren Nazis eines Tages mit einem Ufo gelandet. Ganz so, als w\u00e4re nicht jede Stadt, jeder Ort ein aktiv wissender und handelnder Teil des Holocaust gewesen. Immer noch wird in diesen Texten versucht, die Schuld zu nicht greifbaren \u201eDritten\u201c, den Nazis, unter Verschleierung der Tatsache, dass es die Stadtbewohner:innen selbst waren, zu verschieben, daf\u00fcr die Grausamkeit des Krieges an sich in den Vordergrund zu stellen (der ja f\u00fcr \u201ealle\u201c schlimm war) und die vorbildliche Erinnerungskultur Deutschlands zu betonen. Es findet auch Ausdruck in einem der zahllosen Gedenksteine am Stra\u00dfenrand, auf dessen unebener und dunkler Oberfl\u00e4che ebenso dunkle Buchstaben angebracht oder eingehauen wurden, die kaum lesbar sind, selbst dann nicht, wenn man direkt davor st\u00fcnde, doch das ist nicht selten unm\u00f6glich. Sie stehen oft am Rande vielbefahrener Stra\u00dfen, ohne eine M\u00f6glichkeit anzuhalten. So wird nicht einmal klar, wof\u00fcr diese Steine stehen, sie k\u00f6nnten ebenso einen Motorradunfall betrauern oder zum Wald-Erlebnispfand in 5km Entfernung verweisen. Im Gegensatz dazu stehen Denkm\u00e4ler der Weltkriege in bestens restauriertem Zustand, gro\u00df, nicht zu \u00fcbersehen und meist umgeben von gut gepflegten Gr\u00fcnanlagen in jeder Ortschaft. Diesen letzten Punkt k\u00f6nnte man nun noch weiter diskutieren, das ist jedoch nicht Gegenstand der k\u00fcnstlerischen Auseinandersetzungen in diesen Arbeiten. Es geht vielmehr darum, was mit den mehr und mit den weniger sichtbaren Spuren geschieht: oftmals gar nichts. Sie werden dem Verfall \u00fcberlassen, einverleibt oder abgerissen. Sie werden unsichtbar gemacht ohne tats\u00e4chlich versteckt zu werden. Man begn\u00fcgt sich damit, dass sie \u201euntergehen\u201c im Waldboden, zwischen Baumst\u00e4mmen, unter neuer Nutzung ihrer Fl\u00e4chen.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

Das Nachleben der Leerstellen, der Spuren und ihrer Geschichten, ist dennoch sp\u00fcrbar, sichtbar, h\u00f6rbar, sobald man um ihre Existenz wei\u00df. Dann ist es, als w\u00fcrden sie leuchten zwischen dem Ge\u00e4st oder in einer Reihe von H\u00e4usern und jedes Mal, wenn man ihnen folgt, erweisen sie sich als wahr.<\/p>\n\n\n\n

Die Arbeit the affective afterlife of voids and traces<\/em> wurde 2022 im orbit Altona, Hamburg (DE) gezeigt.<\/p>\n\n\n\n

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You take a walk.<\/p>\n\n\n\n

In a forest in Germany.<\/p>\n\n\n\n

You leave the path where people run with their dogs.<\/p>\n\n\n\n

Mossy concrete slabs on the forest floor under your feet.<\/p>\n\n\n\n

You take a walk<\/p>\n\n\n\n

Across a meadow at the edge of the forest<\/p>\n\n\n\n

Over rails that vanish beneath some roots<\/p>\n\n\n\n

You take a walk<\/p>\n\n\n\n

And among the trees<\/p>\n\n\n\n

You notice partly ruinous buildings<\/p>\n\n\n\n

You take a walk<\/p>\n\n\n\n

Through an industrial zone<\/p>\n\n\n\n

And between trash cans and trucks<\/p>\n\n\n\n

The road leads to such old buildings<\/p>\n\n\n\n

You take a walk<\/p>\n\n\n\n

On a cold winter’s day<\/p>\n\n\n\n

And between the ranks of bare trees<\/p>\n\n\n\n

Lanterns tower high in their tops<\/p>\n\n\n\n

You take a walk<\/p>\n\n\n\n

Through the vibrant city.<\/p>\n\n\n\n

And you\u2019re always surrounded by those places and their stories<\/p>\n\n\n\n

Every time your steps stop,<\/p>\n\n\n\n

You are already standing at one of them<\/p>\n\n\n\n

Since they are<\/p>\n\n\n\n

always  everywhere.<\/p>\n\n\n\n

And it\u2019s not the places that are silent about their stories.<\/p>\n\n\n\n

It is the ones that make them disappear<\/p>\n\n\n\n

It\u2019s those who organise memory. On large sites<\/p>\n\n\n\n

Who then shall speak<\/p>\n\n\n\n

For all of them<\/p>\n\n\n\n

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You take a walk – Julia Stolba<\/em>, 2022<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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fotocredits: Stefan Wahler<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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